APPEL A UN CONGRES POUR LA CITOYENNETE
Le mois de février 2019 a donné le signal d’un soulèvement citoyen civique inédit de par son caractère populaire et pacifique d’une ampleur sans précédent, exigeant la fin d’un système autoritaire et corrompu qui refuse toute forme de changement.
Pour la première fois, à travers l’ensemble du territoire national, les mots d’ordre les plus récurrents sont sans équivoque quant à leur sens démocratique, sur fond de rupture radicale :
« YetnahawGa3 : Système Dégage ! «
Les questions de pouvoir et de nature de l’Etat sont posées en termes novateurs qui postulent à une alternative démocratique fondée sur un processus de légitimation moderne, incontestable et incontesté. La problématique de la légitimité demeure en effet la clé de voûte de toute sortie de crise. Elle passe par l’instauration de la confiance entre gouvernants et gouvernés.
En rejetant le système de l’octroi, le peuple algérien veut être maître de son destin. C’est dans cette perspective qu’une période de transition indépendante vouée à un processus constituant est une réponse à la mesure du défi annoncé et à la hauteur de l’enjeu de l’inexorable avènement d’un réel ordre démocratique.
Devant des manifestations sans égales, où la jeunesse et les femmes en nombre ont été des animatrices ferventes et déterminées, la réponse du pouvoir est un lamentable et grossier mélange de répression, de récupération du discours du Hirak et d’instrumentalisation de la justice sur fond de négation des droits et libertés. Des citoyen.ne.s par centaines sont injustement poursuivi.e.s, incarcéré.e.s et soumis.e.s à l’arbitraire d’une justiceaux ordres.
C’est pourquoi leur libération immédiate et inconditionnelle est un impératif juridique, éthique et politique.
La nécessaire lutte contre la pandémie de la COVID19, face à laquelle le peuple a su se montrer responsable en ajournant les manifestations publiques, est honteusement instrumentalisée pour reproduire le systèmeen place. Ce procédé manipulatoire heurte nos consciences et obscurcit l’avenir.
Devant cette impasse qui menace le pays dans son intégrité, que faire ? Quels mécanismes et quelle stratégie sont nécessaires pour faire aboutir la citoyenneté en marche ? Quel modèle d’Etat voulons-nous pour l’Algérie ?
L’auto-organisation apparait comme la première étape d’une stratégie d’ensemble visant en définitive à faire émerger une organisation pérenne de la société civile. Cela passe par la mise en place d’une Coordination Nationale chargée de préparer un congrès pour la citoyenneté. Celui-ci rassemblera les forces démocratiques citoyennes autour d’une plate-forme en accord avec les mots d’ordres du peuple en marche vers la conquête de ses droits.
Pour autant, nous ne prétendons pas être, ni les représentants, ni les porte-paroles du Hirak dont nous partageons les principes et objectifs ainsi déclinés :
1 / Pour une Algérie libre et démocratique :
L’Etat est fondé sur le triptyque des droits, devoirs et libertés. Cela exige :
la consécration des libertés individuelles et collectives.
l’égalité en droits entre les hommes et les femmes.
l’égalité de traitement entre les deux langues officielles.
2 / Pour un Etat Civil :
Il faut donner à cet objectif la plénitude de son sens, c’est-à-dire ni religieux ni militaire :
La source de la loi est civile, l’Armée ne s’occupant que de sa mission régalienne qui est principalement la défense du territoire.
L’autonomie du politique et de la société civile à l’égard des normes religieuses et des doctrines totalitaires est une exigence historique et démocratique,
La séparation entre le politique et le religieux garantit la paix civile et le vivre ensemble.
3/ Pour un Etat de droit :
C’est la primauté du droit, passant par :
La consécration de l’ensemble des droits de la personne humaine et de la citoyenneté effective ;
La séparation et l’équilibre des pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire ;
L’indépendance de la justice.
4/ Pour un Etat social :
C’est la consécration effective de :
la justice sociale,
la solidarité citoyenne
du développement durable
Les valeurs, principes et fondements de la démocratie sont le creuset et le cœur de notre projet.
La refondation de l’Etat à travers des réformes politiques, territoriales et administratives rompra avec le modèle jacobin hérité de la colonisation pour donner naissance à une entité étatique nouvelle proche des citoyen.ne.s et plus conforme à la sociologie et à l’histoire du peuple algérien. L’Etat unitaire régionalisé fonctionnant selon la règle de la décentralisation au profit des instances élues est le modèle qui répond le mieux à cette ambition et aux attentes de notre société.
L’accomplissement des objectifs démocratiques proclamés par le processus révolutionnaire du février 2019 passe par une stratégie d’organisation du rassemblement des énergies citoyennes démocratiques pour la construction d’un rapport de force politique fécond.
Sociétés civile et politique sont complémentaires, la première visant à consacrer une citoyenneté effective et la seconde étant partisane et concourant à la prise du pouvoir. En ce sens, la présente initiative se démarque totalement de l’agenda du pouvoir de fait visant à substituer à l’opposition politique un néo mouvement associatif créé artificiellement avec de nouvelles et anciennes clientèles politiques.
S’agissant de faire aboutir la révolution populaire démocratique, nous considérons que les organisations citoyennes et les partis politiques démocrates peuvent et doivent travailler de paire et parallèlement pour surmonter leur faiblesses issues en partie de la fermeture politique et institutionnelle du système.
Par ailleurs, la transition démocratique indépendante à laquelle nous appelons ne saurait se réduire à un subterfuge rassemblant des personnalités plus ou moins cooptées pour aider la contre révolution autoritaire à échapper aux désastres de ses propres turpitudes ni pour servir les intérêts de puissances étrangères complices et/ou complaisantes. Toute transition démocratique réelle passe par le préalable de la libération des champs politiques et médiatiques, c’est le mot d’ordre de l’heure.
Nous, Collectifs et militant.e.s citoyen.ne.s de divers horizons démocratiques, rassemblés par le cours démocratique de la révolution de février 2019, proclamons que notre initiative ambitionne de transformer la société et les institutions, de répandre et d’ancrer les idées et les valeurs de la démocratie.
Nous appelons les collectifs citoyens, ,associations, syndicats et individualités engagés pour une issue démocratique et pacifique de la révolution populaire de février 2019 à œuvrer avec nous pour concrétiser l’événement politique majeur du congrès pour la citoyenneté afin de se donner l’instrument de l’exercice de notre citoyenneté. Le pays traverse et affronte un moment décisif de son Histoire.
UNISSONS NOS FORCES ET NOS VOLONTES POUR QU’ADVIENNE
L’ALGERIE LIBRE ET DEMOCRATIQUE
La Coordination nationale pour un Congrès pour la citoyenneté
Alger, le 5 décembre 2020.
http://www.congres-national-pour-la-citoyennete.com
https://www.facebook.com/Coordination-Citoyenne-du-17-octobre-2020-103165408257247/
contact@congres-national-pour-la-citoyennete.com
PUBLIÉ LE5 DÉCEMBRE 2020
NATIONAL COORDINATION FOR A CONGRESS FOR CITIZENSHIP (Version English)
CALL FOR A CONGRESS FOR CITIZENSHIP
February 2019 witnessed an original popular and peaceful civic uprising on an unprecedented scale, demanding the end of an authoritarian and corrupt system that refuses any form of change.
For the first time, across the entire national territory, the most recurring slogans are unequivocal as to their democratic meaning, on the basis of a radical break:
« Yetnahaw ga3 ! : They’ll all be removed ! » – « Système dégage ! : System out ! »
Questions of political power and the nature of the state are posed in innovative terms that postulate a democratic alternative based on a modern, incontestable and unchallenged process of legitimation. The issue of legitimacy remains the keystone of any way out of the crisis. It involves building confidence between the rulers and the ruled.
By rejecting the grant system, the Algerian people wants to be the master of its own destiny. It is from this perspective that a period of independent transition dedicated to a constituent process is a response that is commensurate with the challenge announced and up to the stake of the inexorable advent of a real democratic order.
Faced with unparalleled demonstrations, in which young people and women in huge numbers have been fervent and determined animators, the response of the authorities is an unfortunate and crude mixture of repression, the biased use of the Hirak’s slogans and speech, and the instrumentalization of justice based on the denial of rights and freedoms. Hundreds of citizens are unjustly pursued, imprisoned and subjected to the arbitrariness of a judiciary system in command.
That is why their immediate and unconditional release is a legal, ethical and political imperative.
The necessary fight against the pandemic COVID19, against which the people has been able to show responsibility by postponing public demonstrations, is shamefully manipulated to reproduce the ruling system. This manipulative process strikes our conscience and obscures the future.
Faced with this ‘deadlock’ that threatens the country in its integrity, what to do? What mechanisms and what strategy are needed to make citizenship work? What model of state do we want for Algeria?
Self-organization appears to be the first step in an overall strategy ultimately aimed at bringing about an everlasting organization of civil society. This requires the establishment of a National Coordination in charge of preparing a congress for citizenship. This will bring together democratic citizen forces around a platform in accordance with the watchwords of the people in its way to the conquest of its rights.
However, we do not claim to be the representatives or spokespersons of the ‘Hirak’, with which we share the principles and objectives put forward:
1 / For a free and democratic Algeria:
The State should be founded on the triptych of rights, duties and freedoms. It requires:
• the consecration of individual and collective freedoms.
• equal rights between men and women.
• equal treatment between the two official languages.
2 / For a civil state:
We must give this objective the fullness of its meaning, that is to say neither religious nor military:
• The source of the law is civilian, the Army being concerned only with its sovereign mission, which is mainly the defense of the territory.
• The autonomy of politics and civil society with regard to religious norms and totalitarian doctrines is a historical and democratic requirement,
• The separation between the political and the religious guarantees civil peace and living together.
3 / For a rule of law:
This is the primacy of the rule of law, going through:
• The consecration of all the rights of the human person and of effective citizenship;
• The separation of and balance between the legislative, executive and judicial powers;
• The independence of the judiciary.
4 / For a social state:
It is the effective consecration of:
• social justice ;
• civic solidarity ;
• sustainable development.
The values, principles and foundations of democracy are the crucible and the heart of our project.
The refoundation of the state through political, territorial and administrative reforms will break with the Jacobin model inherited from colonization – to give birth to a new state entity close to citizens and more in line with the sociology and history of the Algerian people. A regionalized unitary state operating according to the rule of decentralization for the benefit of elected bodies is the model which best meets this ambition and the expectations of our society.
The achievement of the democratic objectives proclaimed by the revolutionary process of February 2019 requires a strategy of organizing the gathering of democratic citizen energies for the construction of a fruitful political balance of power.
Civil and political societies are complementary, the first aiming at devoting an effective citizenship and the second being partisan and contributing to the seizure of power. In this sense, the present initiative stands out completely from the agenda of de facto power aimed at replacing the political opposition with a new associative movement created artificially with new and old political clienteles.
When it comes to bringing the popular democratic revolution to a successful conclusion, we believe that citizen organizations and democratic political parties can and should work together and in parallel to overcome their weaknesses, which stem in part from the political and institutional closure of the system.
Furthermore, the independent democratic transition which we call for cannot be reduced to a subterfuge gathering more or less co-opted personalities to help the ‘system’ in its counter-revolution, in an attezpt to escape the disasters of its own turpitude nor to serve the interests of foreign powers that are accomplices and/or complacent. Any real democratic transition passes by the precondition of the liberation of the political and media fields ; this is the watchword of the moment.
We, Collectives and citizenship activists from diverse democratic backgrounds, brought together by the democratic course of the February-2019 revolution, proclaim that our initiative aims to transform society and institutions, to spread and anchor the ideas and values of democracy.
We call citizens’ collectives, associations, unions and individuals committed to a democratic and peaceful outcome of the popular revolution of February 2019 to work with us to materialize the major political event of the Congress for Citizenship in order to grant ourselves with a tool for the implementation of our citizenship. The country is going through and facing a decisive moment in its History.
LET’S JOIN OUR STRENGTHS AND WILLS FOR THE ADVENT OF
A FREE AND DEMOCRATIC ALGERIA
The National Coordination for a Congress for Citizenship
Algiers, December 5, 2020.
http://www.congres-national-pour-la-citoyennete.com
https://www.facebook.com/Coordination-Citoyenne-du-17-octobre-2020-103165408257247/
contact@congres-national-pour-la-citoyennete.com
**** VERSION AMAZIGHE
Asmezdi aγelnaw i ugraw n tγeṛmit
Tiγri i ugraw aγelnaw n tγeṛmit
Ayyur n Furar 2019 d asγal i beddu n tnekra taγermant taγarimt tulwigant meqqren i tukksa n unagraw asnaraf bu tjeεεal, i yugin irkel taγiwin n ubeddel.
Di tamiwin n tmurt irkelli, d tikkelt tamezwarut, awalen i wumi nesla s waṭas banen am waman, ssawalen akk i tugdut d ugzam seg uzaṛ:
« Yettnahaw ga3 : Système dégage !»
Timsal n udabu d ugama n uwanek, ttusersent-d γer uskasi s umawal amaynut yessuturen amlellay amagday ara yerrsen γef ukala n usezref atrar γef ur yettili ucetki d usurdu. Tamukrist n wuzrif d nettat i d tiγmeṛt γe fara treṣṣi yal asenser seg twaγit, teḥlaǧ asrusu n teflest gar umnebbaḍ d unebbaḍ.
Agdud azzayri, yebγa ad yebnu imal-is s yima-is, d aya imi yugi anagraw n meks. Γef lebγi-agi n ugdud i d-yettban unekcum deg tallit n usaka ilelliara yawin γer ukala imesbeddi d tiririt iwatan i ucqirrew i nesra, u azal-is meqqer deg uεeddi γer unagraw amagday n tidet i yugin ad d-ilal ar ass-a.
Adabu, yekkat akk yes-sent, timesbaniyin werǧin i d-nelli yagi i sselḥayen yilmeẓyen s usnufeg d uguccel ladγa tilawin, yettqabaliten tikelt s usataγ, tikelt s ccḍeḥ γef wanya n yinaw n lḥirak akked useqdec n teγdemt i tukksa n yizerfa d tlelliyin. Aṭas n yiγermanen d tγermanin tečča-tt-id fell-asen/t teγdemt iteddun s tilifun, tettabaε-iten/t neγ teḥbes-iten/t ur xdimen kra.
S waya, aserrḥ-nnsen/t d umatu, fiḥel tsebbiwin d aγan aγadem, imihdi, asertan.
Ula d amḥelbab akked tzimḍalt n COVID19, iγef yeṭṭef ugdud iman-is yeḥbes irkelli timesbaniyin, ara yettuseqdac i ḥeyyu n unagraw amiran. Tarrayt-agi taγeddaṛt tekkat allaγen-nneγ yerna tessibrik imal.
Ihi, dacu ara nexdem i ukmim yeggunin tmurt d wakal-is ? Anita tastratijit d rryacilaqen i useflalitiγeṛmi-agi n wass-a? Dacu-t ufrun n uwanek i nebγa i Lezzayer ?
Γefizumal-a, d asuddesiman i d asurif amezwaru n tsetratijit tamatut ara yawin γer tsuddest ara idumen n tmetti taγarimt. Aya, ad t-id-yezwir usebded n ara tesmezdit taγlnawt ara d-iheyyin AGRAW N TΓEṚMI. Aneggaru-yagi, ad d- yessemli irkelli iγallen imagdayen iγarimen γef tγeṛγeṛt ara yilin d lemri n yisutren n ugdud yettnadin ad d-iḥelli izerfan-is.
Ulammaakka, ur d-neqqar nekkni d imgensas nlḥirak neγ nettmeslay s yisem-is γas nemqarab nezzeh deg yiswiyen igejdanen :
I Lezzayer tilellit tamagdayt :
AWANEK ad yebded γef tmestala n yizerfan, aγanen akked tlelliyin. Aya ilaq-as :
Uẓu n tlelliyin n t/yalyiwen/yiwet akked tlelliyin timezdayin ;
Tagada gar yirgazen d tlawin deg yizerfan ;
Tagada garsnat n tutlayin tunṣibin.
I uwanek aγarim :
Yiwi-d ad as-yettunefk unamek-is ummid : ur yettili d amesγan wala d aserdas :
Tugma n yisuḍaf ad tili d tγarimt, iserdasen ad ledhun d twuri-nnsen tanayant n useḥbiber γef wakal n tmurt ;
Tilelli n tmetti tasertant akked tmetti taγarimt γef yilugan n tesreḍt akked yiberdan isnarafen, aya d taḍullit tanmezrayt tamagdayt ;
Beṭṭu gar usertan d udeyyani ara iḍemnen talwit taγarimt akked tudert d lwaḥid.
I uwanek n uzref :
D azzwaray n usaḍuf,ad d-yili s :
Uẓu n yizerfann umdan akked tγermit n tidet ;
Beṭṭu d yimnekni gar yiduba amsuḍaf,aselkam d uɣedman;
Tilelli n teγdemt.
I uwanek anmetti :
D uẓu s tidet n :
Taγdemt tanmettit ;
Tansetla taγermant ;
Taneflit timezgit.
Azalen, imenzayen akked tgejda n tugdut i d tumast akked timiḍt n usenfar-nneγ.
Allus n lebni aγelnaw ibedden γef uselhu asertan amnaḍan d udeblan, ad aγ-d-yessenser seg umedya n uwanek n Fransa, ad d-yessali awanek amaynut uqrib γer T/uγeṛmanen/in, yerna ad iwalem ugar tilawt tamettit d tenmezrayt n ugdud azzayri. Daya imi awanek ayunan imsemneḍ ara yelḥun s ukeslemmes i tsuddiwin tufrinin,yezmer ad yili iwulem ugar tazitla-agi d wayen tessaram tmetti-nneγ.
Tuffγa γer yiswiyen imagduyen γef i d-iεeggen ukala agrawliw n furar 2019, tlaq-as testratijit n uqeεεed d usemlili n yiγallen iγeṛmanen imagdayen i lebni n yimnekni asertan yessufuγen.
Timetti taγarimt akked tmetti tasertant ttemkemmalen, tamezwarut tra ad teẓẓu tiγermi n tidet. Wis sin, imid tankabart, iswi-s d tuṭṭfa n udabu. Daya imi asumer-agi-nneγ texḍa irkelli ahil n udabu n bessif i yebγan ad d-iseyyef amussu asduklan n tkerkas s wat tserti n ukerciw iqdimen d yimaynuten.
I wakken ad teffeγ tegrawla taγerfant tamagdayt γer tafat, nettwali tuddsiwin tiγermanin akked yikabaren imagdayen mačči kan zemren, maca yiwi-d fell-asen ad xedmen lwaḥid akken ad γelben lixṣaṣat ideg (kra seg-sent) i ten-iger unagraw iεeddan s uqfal tisudduyin d unna rasertan.
Nnig n waya, urilaq ad yuγal usaka amagday ilelli i nessutur d timlilit kan gar kra n yimdanen ara d-yettwafernen s wakka d wakin bac ad afen wat lbaṭel amek ara snesren i twaγiwin-nnsen neγ i lfayda n leǧnas yekkin neγ yessusmen acḥal aya γef uxessaṛ. Abeddel amagday n tidett ilaq-as uslelli n wannar asertan d tγamsa, d aya i teḥlaǧ teswiεt n wass-a.
Ad d-nεeggen s yisem-nneγ tidukliwin, imeγnansen d iγeṛmiyen imagdayen i yesdukel ukala amagday n tegrawla n furar 2019 belli asumer-agi-nneγ d tazilta n ubeddel deg tmetti akked tsuddiwin, yes-s nebγa azuzer d wuẓu n tektiwin d wazalen n imagdayen deg wallaγen.
Ad nger tiγri i tdukkliwin, iγeṛmiyen, inmulad yimdanen yeṭṭfen deg yiswi n tifrat tamagdayt tulwigant i tegrawla taγerfant n furar 2019, ad d-gren ifassen-nnsen akken ad yili uneḍruy-agi asertan meqqren, agrawa γelnaw n tγeṛmit, ara aγ-yilin d allal n usnas n tiγermi-nneγ s tidet.Tamurt ara tettidir,yerna inuger-itt-id waddad ugzim deg umezruy-is.
Yyaw ad nesdukeliγallen d lebγiwat-nneγakken ad tuγalLezzayer d tilellit d tamagdayt.
Asmezdi aγelnaw i ugraw n tγeṛmit
Lezzayer 05/12/2020
http://www.congres-national-pour-la-citoyennete.com
https://www.facebook.com/Coordination-Citoyenne-du-17-octobre-2020-103165408257247/
contact@congres-national-pour-la-citoyennete.com
PUBLIÉ LE5 DÉCEMBRE 2020
التنسيقية الوطنية من أجل مؤتمر للمواطنة (version arabe)
داء لمؤتمر وطني من أجل المواطنة،
لقد كان شهر فبراير 2019 إشارة انطلاق انتفاضة مواطنية مدنية غير مسبوقة في طابعها الشعبي والسلمي على نطاق غير مؤلوف في حجمه، مطالبة بنهاية النظام الشمولي الفاسد الذي يرفض كل أشكال التغيير.
لأول مرة وعبر كامل التراب الوطني، كانت الشعارات الأكثر تكرارًا دون أي لبس في معانيها الديمقراطية تدويّ على رغبة في القطيعة الجذرية:
« يتنحاو قاع : فليرحل النظام !«
لقد طرحت قضايا السلطة وطبيعة الدولة من خلال عبارات مبتكرة مطالبة ببديل ديمقراطي قائم على مسار شرعنة عصري لا جدال ولا شك فيه. إن إشكالية الشرعية تشكل فعلاً حجر الزاوية لأي خروج من الأزمة، وتمر عبر التأسيس للثقة بين الحاكم والمحكوم.
يريد الشعب الجزائري عبر رفضه لأسلوب ومسعي المنح السلطوي، أن يكون سيّد مصيره. في هذا المنظور بالضبط تعتبر المرحلة الانتقالية المستقلة المصحوبة بمسار تأسيسي إجابة في مستوى التحدي المعلن وبقدر رهان المرور إلى النظام الديمقراطي الحقيقي الذي لا مفرّ منه.
أمام مظاهرات لا مثيل لها، إتّسمت بالعدة و العدد من الشباب و النساء اللذان حضرا و نشّطا بتحمس وحزم ، كان ردّ السلطة مزيجًا مؤسفاً ووقحا من القمع وركوب أو محاولة امتصاص خطاب الحراك وتوظيف العدالة و منع الحقوق والحريات. تعرّض المئات من المواطنات والمواطنين لملاحقة قضائية غير عادلة كما سجنوا وذاقوا مرارة تعسف عدالة الأوامر.
لذلك يبقي إطلاق سراحهم الفوري وغير المشروط واجب عدليّ، أخلاقي وسياسي
حتى ضرورة محاربة وباءCovid 19، التي عرف الشعب كيف يتحلى معها بالمسؤولية وتأجيله لكل المظاهرات، تم تحويلها و توظيفها بشكل مخجل لاستعادة انتاج النظام القائم. هذا الإجراء المراوغ يصدم ضمائرنا ويعتّم المستقبل.
أمام هذا المأزق الذي يهدد سلامة الوطن، ما العمل؟ أية آليات وأية استراتيجية ضرورية لتتويج مسار المواطنة المشهود حالياً؟ ما هو نموذج الدولة الذي نريده للجزائر؟
يبدو أن التنظيم الذاتي هو الخطوة الأولى في استراتيجية شاملة تهدف في نهاية المطاف إلى إرساء تنظيم دائم للمجتمع المدني. هذا يمر بإنشاء تنسيقية وطنية تكلف بتحضير مؤتمر من أجل المواطنة. هذا الأخير سيجمع القوى الديمقراطية المواطنية حول أرضية تكون صدى فعلياً لشعارات ومطالب الشعب الذي يسعى لانتزاع حقوقه.
رغم ذلك، نحن لا ندّعي أننا نمثل الحراك أو أننا ناطقين باسمه مع أننا نشاطره المبادئ و الأهداف الأساسية التالية :
1. من أجل جزائر حرة وديمقراطية:
تقوم الدولة على الثلاثي المتكون من الحقوق، الواجبات والحريات. وهذا يستوجب:
– تكريس الحريات الفردية والجماعية؛
– المساواة في الحقوق بين الرجل والمرأة ؛
– المساواة في معاملة اللغتين الرسميتين.
2. من أجل دولة مدنية:
يجب أن يُعطى هذا الهدف معناه الكامل، أي دولة لا دينية ولا عسكرية حيث:
يكون مصدر القوانين ي مدنياً بحتا وأن يتكفل الجيش فقط بمهمته السيادية المتمثلة أساساً في الدفاع عن التراب الوطني؛
تعد » استقلاليتي المجال السياسي والمجتمع المدني عن الأطُر الدينية والمذاهب الشمولية ضرورة تاريخية و ديمقراطية؛
الفصل بين المجالين السياسي والديني يضمن السلم المدني والعيش المشترك.
3. من أجل دولة القانون:
هذا يعني أولوية القانون، ويمرّ الأمرعبر:
تكريس جميع حقوق الإنسان والمواطنة الفعلية؛
الفصل والتوازن بين السلطات التشريعية، التنفيذية والقضائية؛
استقلالية العدالة.
4. من أجل دولة اجتماعية:
هي التكريس الفعلي لــ :
العدالة الاجتماعية ؛
التضامن المواطني ؛
التنمية المستدامة.
إن قيم ومبادئ وأسس الديمقراطية هي صميم مشروعنا وقلبه النابض.
إن إعادة تأسيس الدولة علي أساس إصلاحات سياسية إقليمية وإدارية سيضع حداً للنمط اليعقوبي الموروث عن الاستعمار وسيمكّن من ميلاد كيان دولةٍ جديد أقرب إلى المواطنات والمواطنين وأكثر ملائمة مع الواقع الاجتماعي والتاريخي للشعب الجزائري. لهذا يشكل نمط الدولة الوحدوية الجهوية التي تعمل وفق نظام اللامركزية لصالح الهيئات المنتخبة النمط الأفضل الذي يحقق هذا الطموح وما ينتظره مجتمعنا.
يتطلب تحقيق الأهداف الديمقراطية التي أعلنها المسار الثوري في فبراير 2019 استراتيجية تنظيم تجمع الطاقات المواطنية الديمقراطية لبناء توازن قوى سياسي مثمر.
إن المجتمع المدني والمجتمع السياسي يكملان بعضهما البعض؛ فالأول يرمي لتكريس مواطنة فعلية والثاني يسعى للوصول إلى السلطة طبقا لطبيعته الحزبية. في هذا السياق، تعلن هذه المبادرة بشكل صريح عن ابتعادها من أجندة سلطة الامر الواق، التي تعمل على استخلاف المعارضة السياسية بحركة جمعوية اصطناعية مفبركة بالزبائن السياسية القديمة والجديدة.
عملا بضرورة تتويج الثورة الشعبية الديمقراطية عبر تحقيق أهدافها النبيلة، نعتبر أن التنظيمات المواطنية لنتجند كلنا، كجمعيات، نقابات، جماعات مساحات وأفراد لتجسيد الحدث السياسي الكبير أي مؤتمر من أجل المواطنة لنمنح لأنفسنا وسيلة ممارسة مواطنتنا. فالبلاد تمر وتواجه مرحلة حاسمة في تاريخها.
والأحزاب السياسية الديمقراطية بإمكانها بل واجب عليها أن تعمل معًا وعلى حدي في نفس الوقت للتغلب على الضعف الذي يعانيان منه والناتج جزئيًا عن الغلق السياسي والمؤسسي للنظام القديم.
علاوة على ذلك، لا يمكن اختزال الانتقال الديمقراطي المستقل الذي نطالب به في حيلة جمع شمل شخصيات مختارة بشكل أو بآخر من طرف السلطة بهدف مساعدة الثورة المضادة الاستبدادية على تصليح نتائج كوارث اختياراتها التسلطية أو لخدمة مصالح القوى الأجنبية متواطئة كانت و / أو مجاملة. يتطلب ايّ تحوّل ديمقراطي حقيقي التحرير المسبّق للمجالين السياسي والإعلامي، ذلكم هو شعار الساعة الراهنة.
إننا نعلن، نحن بصفتنا تجمعات، مناضلين ومواطنين من مختلف الآفاق الديمقراطية، يجمعنا المسار الديمقراطي لثورة فبراير 2019، نعلن أن مبادرتنا تهدف إلى إحداث تحوّل في المجتمع والمؤسسات ونشر وترسيخ أفكار وقيم الديمقراطية.
ندعو التجمعات والمواطنين والجمعيات والنقابات والأفراد الملتزمين بالمخرج الديمقراطي والسلمي للثورة الشعبية لفيفريي 2019 للعمل معنا لتجسيد الحدث السياسي الكبير المتمثل في مؤتمر المواطنة من أجل احداث أداة لممارسة فعلية لمواطنتنا، البلاد تمر وتواجه لحظة حاسمة في تاريخها.
فلنوحّد قوّانا وإراداتنا لتغدو الجزائر حرةً وديمقراطيّة.
التنسيقية الوطنية من أجل مؤتمر للمواطنة
الجزائر العاصمة، 05/12/ 2020
http://www.congres-national-pour-la-citoyennete.com
https://www.facebook.com/Coordination-Citoyenne-du-17-octobre-2020-103165408257247/
contact@congres-national-pour-la-citoyennete.com
Suivez-nous sur facebook: